Je možné, že právě čísla zakotvená v textech a historické události nám ukazují na blížící se události?

Význam časové osy 46 let chrámu

V Janovi 2,19 Ježíš prohlásil: "Zbořte tento chrám a já jej ve třech dnech vzkřísím." 

Židé, kteří jeho výroku neporozuměli, odpověděli: "Tento chrám se stavěl čtyřicet šest let, a ty ho vztyčíš za tři dny?" 

Jak však text objasňuje, Ježíš mluvil o chrámu těla.

Historicky začali Židé stavět druhý chrám v roce 20 př. n. l. za Heroda Velikého a dokončen byl o 46 let později, v roce 26 n. l....

To překvapivě přesně odpovídá roku, kdy Ježíš po svém křtu Janem Křtitelem zahájil svou veřejnou službu. 

Mohlo by jít o víc než pouhou náhodu? 

Mohl by Antikrist povstat také v roce 2026?

V širším měřítku však tato pasáž může také naznačovat větší časový rámec, který se odvíjí po celá tisíciletí. 

Ozeáš 6,1-3 hovoří o dvou dnech utrpení, po nichž bude třetí den následovat oživení, což je v souladu se zásadou, že jeden den může představovat tisíc let. 

Použijeme-li toto chápání, dostaneme se po dvou tisíciletích od Kristova vzkříšení do roku 2026, což znamená konec tohoto období a začátek soužení. 

Třetí den neboli třetí tisíciletí by odpovídalo Boží tisícileté vládě, která naplňuje Ozeášovo proroctví o obnově a znovuzrození.

Dvoutisíciletá mezera a rok 2026: vzestup Antikrista

Pokud si od roku 26 n. l. promítneme 2 000 let dopředu, dojdeme k roku 2026 n. l.. 

To představuje velmi významný bod v proroctví. 

Mnozí učenci se domnívají, že rok 2026 bude dobou, kdy se Antikrist dostane k moci, stejně jako Ježíš zahájil své působení v roce 26 n. l.. 

Tato paralela naznačuje, že se objeví falešný mesiáš, který mnohé oklame.

Kromě toho Žalm 46 (20 + 26 = 2026) popisuje soužení a zmatek, což se shoduje s počátkem tohoto temného období. 

To ukazuje na Antikrista, který připravuje půdu pro  dobu velkého utrpení.

Žalm 45 a Beránkova svatební večeře v roce 2025

Před začátkem soužení Žalm 45 (20 + 25 = 2025) vykresluje obraz královské svatby, kterou mnozí interpretují jako Beránkovu svatební večeři. 

Biblické číslo 45 a rok 2025

Číslo 45 se v textech opakovaně objevuje v souvislostech týkajících se vysvobození a přechodu. 

V Genesis 45 se Josef zjevuje svým bratrům a přináší velké vysvobození. 

Stejně tak Eliáš a Henoch se oba spojují s číslem 45.

Pokud prozkoumáme rovnici 45 x 45 = 2025, najdeme matematickou souvislost, která naznačuje, že rok 2025 může mít velký prorocký význam. 

Navíc 20 + 25 = 45, což posiluje ústřední význam tohoto čísla v této analýze. 

Mohl by rok 2025 znamenat rok harpazo (řecky ἁρπάζω) ve smyslu duchovního "vyzvednutí", jak je popsáno v 1. Tesalonickým 4,16-17?

Sedmileté soužení: rok 2029 a dále

Soužení, známé také jako Velké soužení, je sedmileté období těžkého soužení, které odráží poslední týden Danielova proroctví. 

Pokud Antikrist povstane v roce 2026, mohlo by období plného soužení začít v roce 2029, což by znamenalo konečné odpočítávání.

Tato časová osa se také shoduje s Ježíšovým působením, které trvalo tři a půl roku před jeho ukřižováním.

Blízkost popsaných událostí

Dnes vidíme nárůst celosvětového podvodu, válek, přírodních katastrof a morálního úpadku, což vše odpovídá podmínkám popsaným v textu.

Pokud má soužení skutečně začít kolem roku 2026 a Bůh ve svém milosrdenství zkrátí dny, pak by "vyzvednutí" mohlo nastat ještě dříve, možná již během příštího roku či dvou...

Výzva k připravenosti

Když zkoumáme tyto zákonitosti a ukazatele, důkazy jasně naznačují, že se blížíme k vyvrcholení v textech popsaných událostí. 

Mohli bychom stát na prahu "vytržení" a soužení? 

Pokud ano, co to pro nás znamená? 

Kráčíme ve spravedlnosti?

Svět takové diskuse odmítá jako spekulativní nebo konspirační, ale proroctví nás vyzývají, abychom rozeznávali znamení časů (Lukáš 21,28). 

Místo abychom žili ve strachu, měli bychom být naplněni odhodláním, protože víme, že se blíží naše osvobození.

Poznámka:

U mnoha starých textů vyvstává otázka jak je správně chápat a co představují z hlediska současného chápání, protože uvažování tehdejšího člověka je na míle vzdáleno tomu současnému.

Pro člověka žijícího před 2000 let vychovávaného od narození ve víře, že nic není nemožné, má popis zjevených událostí zcela jinou konotaci a význam, než tomu může být dnes.

Pravdou je, že křesťané odvozují vývoj a průběh událostí doslovně tak jak je texty popisují.

My ostatní víme, že veškerý průběh událostí v hmotném světě je podřízen zákonitostem, které jsou dokonale a trvale platné a ani Bůh sám je nepotřebuje porušovat.

Chápejme tedy tyto těžko pochopitelné pojmy ve smyslu duchovním a nehmotném.

Vím, že tímto tvrzením se dostávám do sporu s mnohými, kteří si texty vykládají doslova a hmotně.

Nicméně vám nevnucuji absolutní pravdu, jíž máte slepě věřit, ale svůj rozbor, který vás má přimět uvažovat nad komplexností a dokonalostí před tisíciletími přijatých a sdělených obrazů...

Otázka zní: Věříte na náhody, nebo vnímáte zákonitost všeho?

Zig Fowler